> 房 产 >

怎么念书圣经

  圣格列重利说,“《圣经》似壹面镜儿子被置于眼疾顺手快的眼睛前,我们眼疾顺手快的脸庞在就中违反掉落反应。从此雕刻面镜儿子中我们看得见己己己的斑斓与标注致,觉得违反掉落我们已得到了多父亲的进不,以及退提高还差多远”。各种立功屡见不鲜,且受到群人的嫌恶行和轻视,但条要《圣经》才干让我们真正观点每壹种罪行行并备止此雕刻些立功。不要嫌恶行念书圣经,鉴于那将是远退上帝的末了尾。《圣经》以教养诲为目的,拥有人却不以它为指点,不了松上帝之言,也不肯经度过人家的教养诲到来体验,面包就在当前,却毫拥有意思;哲人加以图说,壹竖琴弹奏,己己己却像壹头蠢驴。这么何以去念书圣经呢?

  壹、心态

  1、内心装置静时念书。销魂狂怒、心气激触动、担忧不装置时不要去读《圣经》,摒除匪以朗诵、默念《圣经》到臻内心的装置静,但那不是念书《圣经》,而是以经上的话、主的恩赐到来使己己己内心装置然。先前古人阅读经籍,日拥有沐浴放顺手说,却见内心装置静关于念书经籍的要紧性。

  2、不要拥有世俗的欲念。我们阅读圣经时,日日遭到魔鬼的骚扰,它们撒播垢秽的世俗思惟,祈求蒙拙贱我们的副目,遮藏挡我们灵魂深处的洞悉灵光。错误的思惟、世俗的讨论等恼人的凡尘忧思日日侵越父亲脑,搅得内心不得装置宁,故此就义宗教养者必须忍受其疾苦的熬煎,而闲人却无法摆脱它。

  二、念书方法

  1、阅读(朗诵、默读)圣经、背诵(默读)圣经,保罗对提摩太说,“你要以宣读、劝勉、教养诲为念,直及到我到来”。但最要紧的是

  2、考虑、了松圣经。不了松圣经,又何以却以彼此指点、阐释或领会教养规、神物的意思而改正错误的援用、不妥的做法呢?圣经中却拥有好多了松不了之处,要剩意从佩处领会,干到壹隅叁反。陈旧条约中亚伯弹奏罕的遗事与上帝的话语,却以到保罗的书简中违反掉落松恢复。圣经中不微少深奥的理路,在佩处却用穿扦说皓皓晰。默读并真正了松所读之情节,容许条要融入己己己的了松才干真正从中讨巧。故此

  3、应当更强大调己己己考虑与了松,用己己己的悟性去体验。圣保罗劝勉哥多林人念书圣经说,“在教养堂中,我情愿以己己己的领会条将五个聪颖词语供你们体验,也不肯以神物的言语讲上万个词汇。兄长弟们,不要让你们的心智像孩童壹样干练,要念书孩童的纯真无邪,但要学会像成材壹样考虑。”“讲神物的言语”的人靠灵性、拜祷与歌颂,却偏偏让言辞从口而出产,不按己己己,或不用己己己眼疾顺手快的领会干出产了松,不用己己己的聪颖去真正字验其内心的意思,像孩童这么拾人涕唾般机械模拟,我们的拜祷或赞叹将会是白费拥有利的。要经度过己己己的悟性体验,才却以热诚地对主说,“你的言语在我的口中觉得香甜美无比”(《诗篇》)。

  • 微笑
  • 流汗
  • 难过
  • 羡慕
  • 愤怒
  • 流泪
0